Przez 40 lat pełnienia służby słyszałem wiele powiedzonek, których ludzie używają, nie rozumiejąc, co mają na myśli. Głoszenie lub nauczanie „całej rady Bożej” jest jednym z tych zwrotów.
Zdecydowałem więc, że poświęcę kilka chwil, aby nie tylko omówić, co apostoł Paweł miał na myśli, używając wyrażenia z Dziejów Apostolskich 20:27, ale następnie zagłębić się w niektóre sposoby, w jakie jest ono używane dzisiaj, a które nie są tym, o czym mówił Paweł.
Gdzie znajdujesz Pismo Święte mówiące o „całej radzie Bożej”?
Pismo Święte „cała rada Boża” znajduje się w Dziejach Apostolskich 20:27. Paweł ma zamiar wyruszyć w podróż, która wie, że doprowadzi go do rzymskiej celi więziennej. On jest wydając końcowe instrukcje do Starszych w Efezie. Mówi im, że dał im wszystko, co wie. Dał im „całą radę Bożą”.
Viral Believer jest obsługiwany przez czytelników. Możemy zarabiać niewielką opłatę za polecane przez nas produkty bez dodatkowych opłat. Przeczytaj nasze informacje o partnerach
Rzućmy okiem na Dzieje 20: 27 w kilku różnych tłumaczeniach.
KJV
Albowiem nie uchylałem się od oznajmienia wam całej rady Bożej.
NKJW
Albowiem nie stroniłem od głoszenia wam całej rady Bożej.
NLT
bo nie cofnąłem się przed oznajmieniem wszystkiego, co Bóg chce, abyś wiedział.
NIV
Albowiem nie wahałem się głosić wam całej woli Bożej.
NASB
Albowiem nie cofnąłem się przed oznajmieniem wam całego zamysłu Bożego.
ESV
bo nie wahałem się oznajmić wam całej rady Bożej.
Paweł nie wstydził się ewangelii (Rzym. 1:16), którą głosił. Uczynił to, demonstrując moc Ducha Bożego, potwierdzając swoje słowo następującymi po nim znakami. (Marka 16:20) Rozpoczął w Efezie od spotkania z grupą uczniów, którzy tylko słyszeli o ewangelii pokuty. Natychmiast podzielił się z nimi obietnicą Ojca, Ducha Świętego (Łk 24:49) i narodził się kościół w Efezie. Później przez 3 lata szkolił i wychowywał przywódców, ucząc ich tego, co nazwał „tajemnicą Jego woli”. (Efez. 1:9)
Dzięki księdze Pawła do Efezjan wiemy, że jesteśmy…
- Jesteśmy wybrani. (Ef 1:4)
- Jesteśmy adoptowani (Efez. 1:5)
- Zostaliśmy przyjęci (Efez. 1:6)
Dalej pokazuje, że każdy człowiek jest równym grzesznikiem. (Efez. 2:1-3) Nie ma wielkich grzeszników i małych grzeszników. Po prostu grzesznicy. I wszyscy jesteśmy w tej kategorii. Ale Bóg nie zostawił nas w ten sposób. Zapewnił nam sposób, by stać się z Nim pojednaniem. I w tym miejscu Paweł zaczyna odczuwać upał za głoszenie całej rady Bożej.
Co Paweł miał na myśli, używając określenia „cała rada Boża”?
Greckie słowo oznaczające radę to Boule. Oznacza radę/radę lub cel. Kiedy Paweł powiedział, że nie stronił od głoszenia całej rady Bożej, miał na myśli to, że nie cofnął się przed głoszeniem im całego zamierzenia Bożego w Jego sprawach z ludzkością. Paweł patrzył od Księgi Rodzaju do obecna chwila w Dziejach Apostolskich i głosił im Bożą wolę i cel dla świata.
Tym celem było odkupienie ludzkości. Człowiek był grzesznikiem. Potrzebował Zbawiciela, ponieważ nie mógł zbawić samego siebie, bez względu na to, jak bardzo by się starał. Bóg posłał Jezusa, aby był tym zbawicielem, a Jezus zapłacił cenę za grzech człowieka. Odkupił człowieka. Jedyne, co człowiek musi zrobić, to uwierzyć/zaufać Jezusowi w kwestii zbawienia i odkupienia.
Dla Pawła celem Boga było odkupienie człowieka i Paweł widział, że dokonało się to dzięki łasce Bożej, a nie poprzez uczynki. (Efez. 2:8-9) Wszystko, co człowiek musiał zrobić, to przyjąć ją przez wiarę. Jezus powiedział, że człowiek jest potępiony z powodu niewiary. (Jana 3:18)
Więc cała rada Boża jest objawieniem, że Boży cel w tym świecie jest odkupienie człowieka z łaski przez wiarę, a nie przez jakiekolwiek religijne uczynki czy ofiary. To objawienie sprawiło, że Paweł wziął na siebie wiele ciepła z powodu tego przesłania. Każda religia i osoba religijna w jego świecie była przeciwna temu przesłaniu. Ich bóg lub bogowie żądali ofiary jako zapłaty za wszelkie błogosławieństwa. Paweł nauczał wbrew powszechnemu wówczas przekazowi religijnemu.
Co niektórzy ludzie mają na myśli, gdy używają wyrażenia „cała rada Boża”?
W ciągu ponad 40 lat mojej służby odkryłem, że ludzie często używają tego fragmentu do uzasadnienia własnego przesłania. Zwykle dzieli się na dwie kategorie.
Prawo vs. Łaska
Są tacy, którzy nie rozumieją, że celem prawa było doprowadzenie nas do Chrystusa. To był nasz wychowawca. (Gal. 3:24-25) Nauczył nas, że wszyscy jesteśmy jednakowo grzesznikami. Jednak wielu ludzi próbuje wykorzystywać prawo do celów, do których nie jest ono przeznaczone. Używają go, aby spróbować uświęcić lub oczyścić ludzi. Próbują go używać do zwalczania grzechu i motywowania ludzi do tego żyć świętym.
Z tego powodu powiedzą, że głoszą „całą radę Bożą”, ponieważ prawo jest częścią Biblii. Nie jest to jednak pełny punkt widzenia, ponieważ koncentruje się na dziełach.
Grzech vs. Wyuzdanie
Są inni, którzy będą używać terminu cała rada Boża, gdy skupiają się na grzechach innych. Wskażą, że Biblia bardzo jasno określa, co jest grzechem, a co nim nie jest. Wierzą, że jeśli są twardzi w grzechu, to sprzeciwiają się rozwiązłości lub idei, że możemy robić, co chcemy i grzeszyć burzą.
To też nie jest to, o czym mówił Paweł. Po raz kolejny nie patrzą na całe objawienie, które Bóg dał Pawłowi. Używają tylko jednej porcji. W rzeczywistości nie jest to cała rada słowa Bożego, ponieważ całym celem Boga jest doprowadzenie ludzi do wiary w Chrystusa i odkupienia dzięki łasce Bożej.
Jak upewnić się, że głosimy całą radę Bożą
Aby zrozumieć całą radę słowa Bożego, musisz zrozumieć Boży cel. Musisz zrozumieć nie tylko „co”, ale także „dlaczego”. Dlaczego zostało nadane prawo? Dlaczego grzech jest grzechem? Dlaczego Jezus przyszedł? Dlaczego krzyż Chrystusa zmienia wszystko? Dlaczego Bóg daje łaskę grzesznikom? Dlaczego Bóg dokonuje zbawienia przez wiarę, a nie przez uczynki? Kiedy odpowiesz na te pytania, będziesz wiedział, że głosisz całą radę Bożą.
Błogosławieństwa!
proboszcz Duke