Het verschil begrijpen tussen de werken van het vlees en de vrucht van de geest

Verspreid de liefde

Introductie

Viral Believer wordt door lezers ondersteund. We kunnen een kleine vergoeding verdienen met producten die we u gratis aanbevelen. MEER WETEN

Vandaag ga ik verder met mijn serie over het boek Galaten.

Ik heb mijn gemeente geplaagd dat toen ik bij deze specifieke passage in Galaten 5 aankwam, ik mijn eerste preek over hellevuur en zwavel zou houden die ze me hadden horen prediken.

Nu ben ik niet van plan dit te doen, maar deze passage is vele malen gebruikt en misbruikt door degenen die een voorliefde hebben voor het prediken van dit soort preken.

We gaan dus kijken naar wat de apostel Paulus probeert over te brengen wanneer hij spreekt over de werken van het vlees en het feit dat degenen die zich bezighouden met de activiteiten die verband houden met de werken van het vlees, het koninkrijk van God.

Dan zullen we wat hij zegt over die werken vergelijken met de vrucht van de Geest en de bijbehorende tekenen van die vrucht.

Laten we dus eens kijken naar de passage in Galaten 5:16-26

De werken van het vlees Bijbelvers

Gal. 5: 16

Ik zeg dan: wandel in de Geest en u zult de begeerte van het vlees niet vervullen. 17 Want het vlees begeert tegen de Geest, en de Geest tegen het vlees; en deze zijn in strijd met elkaar, zodat u niet doet wat u wenst. 18 Maar als u door de Geest geleid wordt, staat u niet onder de wet. 19 Nu zijn de werken van het vlees duidelijk, namelijk: overspel, hoererij, onreinheid, ontucht, 20 afgoderij, tovenarij, haat, twisten, jaloezie, woede-uitbarstingen, egoïstische ambities, onenigheden, ketterijen, 21 afgunst, moorden, dronkenschap, feestvreugde en dergelijke; waarvan ik u van tevoren zeg, zoals ik u in het verleden ook heb gezegd, dat degenen die zulke dingen beoefenen het koninkrijk van God niet zullen beërven.

De werken van het vlees begrijpen

Zoals we vorige week zagen in mijn artikel getiteld “Uit de gratie vallen“, we zijn niet geroepen om onder slavernij te zijn door te proberen te handelen volgens de wet, maar we zijn geroepen tot vrijheid en we moeten standvastig zijn in die vrijheid.

Maar Paulus zegt verder dat we deze vrijheid niet moeten gebruiken als een kans om in de werken van het vlees te wandelen.

Dit geeft aan dat we een keuze moeten maken over hoe we gaan lopen. We hebben de keuze om te wandelen in de werken van het vlees of te wandelen in de leiding van de Heilige Geest.

Hij wil dat we wandelen volgens de leiding van de Heilige Geest.

Om ze een voorbeeld te geven van beide levensstijlen, geeft hij ons 2 lijsten die laten zien hoe elk type levensstijl eruit ziet.

Ze waren niet bedoeld als lijsten die mensen kwalificeren of diskwalificeren om christen te zijn, maar zijn in plaats daarvan lijsten met voorbeelden van elke levensstijl.

Laat me je de lijst geven van dingen die laten zien hoe wandelen in de werken van het vlees eruit ziet vanuit een moderne Engelse vertaling.

Gal. 5:19 NLT

Als je de verlangens van je zondige natuur volgt, zijn de resultaten heel duidelijk: seksuele immoraliteit, onreinheid, wellustige genoegens, 20 afgoderij, tovenarij, vijandigheid, ruzie, jaloezie, woede-uitbarstingen, egoïstische ambitie, onenigheid, verdeeldheid, 21 afgunst, dronkenschap , wilde feesten en andere zonden zoals deze. Laat me je nogmaals vertellen, zoals ik eerder heb gedaan, dat iemand die zo'n leven leidt, het Koninkrijk van God niet zal beërven.

Merk op dat er staat dat de resultaten heel duidelijk zijn.

Dit laat zien dat deze lijst een voorbeeld is van wat er gebeurt als je ervoor kiest om de werken van het vlees te volgen.

Het is geen allesomvattende lijst, noch is het een soort lakmoesproef om te zien of je een goede christen bent.

Het is een lijst met voorbeelden van waar u op moet letten om te zien wat u volgt.

Wat zijn de gevolgen van het leven door de werken van het vlees?

Hier komen het hellevuur en zwavel binnen.

Veel predikers en leraren hebben geleerd dat je niet naar de hemel zult gaan als je aan deze activiteiten deelneemt. Ze concluderen dan dat als je niet naar de hemel gaat, je naar de hel gaat.

Maar is dat wat deze passage werkelijk zegt?

Om dit te onderscheiden, moeten we kijken naar twee termen die in deze passage worden gebruikt. We moeten uitzoeken wat het woord erven betekent en wat Paulus bedoelt met de term koninkrijk van God.

Het Griekse woord "Kleronomeo” betekent veel ontvangen, per lot ontvangen, in het bijzonder. een deel van een erfenis ontvangen, als erfenis ontvangen, door erfrecht verkrijgen, erfgenaam zijn, erven om het aan iemand toegewezen deel te ontvangen, een toegewezen deel ontvangen, als eigendom of als bezit ontvangen, worden een deelgenoot van, verkrijgen.

Dus laat me je een vraag stellen?

Wanneer krijgt iemand een erfenis?

Ontvangen ze het wanneer ze leven of wanneer ze dood zijn?

Het antwoord is duidelijk wanneer ze leven.

Dus ik geloof dat deze passage niet spreekt over hun eeuwige bestemming als ze sterven, maar te maken heeft met wat ze ontvangen als ze leven.

Laten we eens kijken naar de term Koninkrijk van God.

Ik heb vaak onderwezen dat de definitie van het koninkrijk van God "de heerschappij en heerschappij van Jezus" is. Waar de Koning regeert, is waar Zijn koninkrijk bestaat. Waar Hij regeert, zijn de grenzen van dat koninkrijk.

Dus als we het hebben over het beërven van het koninkrijk van God, hebben we het over het feit dat wanneer we in het vlees opereren, we niet de heerschappij en heerschappij van Jezus in ons leven beërven. We nemen geen deel aan Zijn koninkrijk.

We lopen buiten de grenzen van Zijn koninkrijk en terug naar de grenzen van het koninkrijk der duisternis.

We kunnen dus niet de zegeningen en bescherming van de Koning verwachten als we ervoor kiezen weg te lopen van waar Zijn heerschappij en heerschappij bestaan.

De vrucht van de geest begrijpen

Gal. 5: 22

Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, trouw, vriendelijkheid, zelfbeheersing. Daartegen bestaat geen wet.

Nu vind ik het interessant dat Paul 2 verschillende termen gebruikt bij het beschrijven van elke keuze. De eerste is aan het werk en de tweede is fruit.

De ene komt van proberen, de andere komt van zijn.

De eerste keuze is iets waar we aan moeten werken.

De tweede is iets dat van nature komt als we van binnenuit worden veranderd.

Ik wil ook onder uw aandacht brengen dat Paulus niet zei vruchten van de Geest, maar het enkelvoudige woord fruit gebruikte. Al deze dingen maken deel uit van de bijzondere vrucht van de Geest in ons leven.

We hebben dus een keuze. We kunnen ofwel werken aan het volgen van onze vleselijke natuur door in onze eigen kracht te werken of we kunnen de Heilige Geest toestaan ​​om ons te leiden en vruchten in ons leven voort te brengen waar we niet aan hoefden te werken, maar die in plaats daarvan een deel zijn geworden van wie we zijn. (Lees krachtbijbelverzen hier.)

Paulus besluit dit hoofdstuk door ons aan te moedigen dat, aangezien we positioneel al in de Geest leven, we ervoor moeten kiezen om door de Geest te wandelen in plaats van naar het vlees te handelen door elkaar uit te dagen, elkaar te benijden of verwaand te zijn.

Dus als het erop aankomt, wat is dan de beslissing die je gaat nemen?

Beide beslissingen hebben gevolgen, maar slechts één van die beslissingen heeft een positief gevolg.

Wat mij betreft kies ik voor een relatie met de Heilige Geest die mij naar Zijn vrucht leidt.

En jij dan?

Scroll naar boven