Apôtres des temps modernes : dix caractéristiques dignes de confiance des vrais apôtres

Les apôtres des temps modernes existent-ils ?

Je ne sais pas combien de fois je reçois des gens sur Facebook et d'autres endroits qui utilisent le titre d'"Apôtre". Je reçois de nombreux courriels de ces soi-disant apôtres qui veulent que je soutienne leur ministère. Chaque Tom, Dick et Harry ont l'étiquette "Apôtre" avant leur nom. J'en ai vraiment marre de tout ça.

bible sur le dessus de la table et du plan d'eau

Je suis fatigué de l'orgueil associé à ceux qui se qualifieraient de tels. Je suis fatigué de la religiosité de tout cela.

Il y a ceux qui croient qu'il n'y avait que 12 apôtres. Les apôtres sont les "envoyés" qui représentent l'essence de ce qu'est la vision ou la mission de l'église.

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Dans Jean 17, Jésus fait toujours référence au fait qu'il a été envoyé par le Père dans le monde, ce qui est une des raisons

Hébreux 3:1 fait référence à Jésus comme notre Apôtre. Jésus était l'apôtre de Dieu envoyé dans le monde pour le racheter.

Dans Apocalypse 22:14, nous voyons le terme "les 12 apôtres de l'Agneau". Il n'y aura jamais un autre apôtre ajouté à cette liste puisqu'il n'y en avait que 12.

Cependant, il semble évident (au moins pour moi) que Paul était aussi un apôtre, ce qui signifie que l'appel apostolique n'était pas limité à seulement 12 au total.

Dans le Nouveau Testament, il y avait des dizaines de personnes identifiées comme apôtres.

Je suis d'avis que puisque Paul était un apôtre, son apostolat a transcendé les églises qu'il a fondées. Bien que Paul n'ait pas fondé l'église à Rome, il était suffisamment respecté par le corps général du Christ pour pouvoir écrire la lettre aux Romains avec un poids et une autorité apostoliques comme s'il était celui qui l'avait implantée.

Par conséquent, les apôtres recueillent un haut niveau de respect au-delà des frontières de leurs réseaux d'église, même s'ils n'essaieraient jamais de supplanter l'autorité d'un leader apostolique qui est le fondateur et/ou le leader d'un autre réseau (à moins qu'il n'y ait eu hérésie ou grossièreté). violation de l'éthique biblique).

De plus, Paul a averti qu'il y en avait qui se faisaient passer pour des apôtres (2 Cor.11:13), ce qui signifie probablement que ce terme a été utilisé pour identifier certains apôtres importants qui ne faisaient pas partie des 12 originaux.

Ainsi, la question à mes yeux n'est pas de savoir si oui ou non les apôtres des temps modernes existent, mais plutôt qui ont les caractéristiques réelles de l'appel et de l'autorité apostolique.

Voici une liste de 10 traits que vous devriez rechercher pour décider si vous ou quelqu'un d'autre avez un appel apostolique.

10 traits de vrais apôtres

Les apôtres vivent des vies simples

Les apôtres ont choisi de vivre des vies libres des choses du monde. Cela ne signifie pas qu'ils doivent vivre dans une pauvreté abjecte, mais ils n'ont pas non plus d'attachements aux choses auxquelles le monde est attaché.

Ils n'aspirent pas à vivre dans le luxe ou l'opulence. Leurs besoins spirituels et psychologiques ont déjà été satisfaits grâce à leur relation profonde et durable avec le Christ.

Ils ont été si satisfaits de vivre avec la personne et la présence de Dieu qu'ils considèrent toutes choses comme du fumier par rapport à Le connaître.

Phil 3: 18-20

Car je vous ai souvent dit auparavant, et je le répète avec des larmes dans les yeux, qu'il y en a beaucoup dont la conduite montre qu'ils sont vraiment des ennemis de la croix de Christ. 19 Ils vont à la destruction. Leur dieu est leur appétit, ils se vantent de choses honteuses et ils ne pensent qu'à cette vie ici-bas. 20 Mais nous sommes citoyens des cieux, où habite le Seigneur Jésus-Christ. Et nous attendons avec impatience qu'il revienne comme notre Sauveur.

Leur plus grand désir dans la vie est de communier avec Jésus, de méditer sur les Écritures et de servir le peuple de Dieu et son royaume.

Pour cette raison, ils n'ont pas besoin de conduire les voitures les plus chères, de vivre dans d'immenses maisons ou de gagner un salaire absorbant pour se contenter de cette vie.

Ils vivent dans la simplicité, se contentent de peu et ne sont pas poussés à poursuivre les possessions matérielles et le plaisir.

Les apôtres traversent de grandes épreuves

1 Corinthians 4: 9

Au lieu de cela, je pense parfois que Dieu a fait de nous des apôtres exposés, comme des prisonniers de guerre à la fin d'un défilé de vainqueurs, condamnés à mourir. Nous sommes devenus un spectacle pour le monde entier – pour les gens comme pour les anges.

Paul donne une image ici qu'être un apôtre, c'est comme être un prisonnier de guerre et que votre côté a perdu. C'est une image de grandes difficultés et d'épreuves.

Maintenant, cela ne signifie pas qu'il sentait que la bataille était perdue, mais que la quantité de difficultés était au même niveau que quelqu'un qui avait perdu.

Ce type de leader apostolique doit avoir la capacité d'un leadership très stressant combiné avec le type de maturité émotionnelle pour faire face à toutes sortes de difficultés que la personne moyenne ne pourrait jamais endurer.

Les apôtres ont une relation intensément intime avec Jésus

Étant donné que les apôtres doivent représenter Jésus et pas simplement une église ou une dénomination (comprenant que tous les croyants sont appelés à servir Christ), mais que les apôtres sont appelés à le faire avec un degré et une responsabilité plus élevés, ils doivent connaître Jésus intimement et marcher en sa présence. et le pouvoir.

Tous les 12 apôtres originaux ont marché personnellement avec Jésus pendant plus de trois ans avant d'être lancés dans leur ministère, et l'apôtre Paul a eu une rencontre personnelle avec Jésus sur le chemin de Damas (Actes 9).

Tous les vrais apôtres consacreront énormément de temps et d'efforts à connaître le Sauveur ressuscité et à comprendre intimement son cœur.

Les vrais apôtres auront à la fois une vocation et une influence au-delà de leur église ou dénomination locale

Bien que Paul ait déclaré qu'il s'efforçait d'aller prêcher là où il n'y avait pas eu de proclamation de Christ, il est évident qu'il avait une influence et un appel au-delà de là où il avait été et où il avait été le premier planteur d'églises.

Sa lettre aux Romains en est un excellent exemple. Il a parlé et revendiqué l'autorité apostolique dans un endroit où il n'avait pas encore été et où il n'avait pas participé à l'implantation de cette église.

Paul avait une influence considérable bien au-delà de la sphère d'activité principale sur laquelle il se concentrait (Lire 2 Cor. 10:10-14). Son influence nous a même atteint 2,000 XNUMX ans plus tard à travers ses écrits inspirés du Nouveau Testament.

Puisque les apôtres du Christ représentent le Seigneur lui-même, par nature, ils doivent être transnationaux, transculturels et multigénérationnels et avoir un désir d'avancement du royaume, pas seulement l'élargissement de leurs réseaux d'église.

Apôtres Modèle Servanthood

Terrain 10: 42-45

Alors Jésus les rassembla et leur dit : « Vous savez que les dirigeants de ce monde dominent sur leur peuple, et que les fonctionnaires font étalage de leur autorité sur leurs subordonnés. 43 Mais parmi vous, ce sera différent. Celui qui veut être le chef parmi vous doit être votre serviteur, 44 et celui qui veut être le premier parmi vous doit être l'esclave de tous. 45 Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir les autres et donner sa vie en rançon pour plusieurs.

Les apôtres sont modestes, n'ont pas une mentalité de droit, ont un cœur de serviteur et ne dirigent pas avec une approche autocratique descendante comme les dirigeants des Gentils.

Ils ont modelé les paroles de Jésus quand Il a dit que le plus grand dans le Royaume est celui qui sert.

Ils comprennent la différence entre l'autorité positionnelle et l'autorité relationnelle et s'efforcent de renforcer l'autorité relationnelle dans la vie des gens plutôt que d'exiger que leur autorité soit reconnue et suivie.

Les apôtres donnent leur vie pour l'évangile et les brebis

John 10: 11-13

« Je suis le bon berger. Le bon berger sacrifie sa vie pour les brebis. 12 Le mercenaire s'enfuit quand il voit venir un loup. Il abandonnera les brebis parce qu'elles ne lui appartiennent pas et qu'il n'est pas leur berger. Et ainsi le loup les attaque et disperse le troupeau. 13 Le mercenaire s'enfuit parce qu'il ne travaille que pour l'argent et ne se soucie pas vraiment des moutons.

Tous les 12 apôtres originaux (sauf Jean), ainsi que l'apôtre Paul, ont été martyrisés pour l'évangile.

Comme Jésus a donné sa vie pour les brebis, ceux qui le représentent sont prêts à mourir chaque jour (Apoc. 12:11 ; Actes 20:24 ; Gal. 2:19-20) que ce soit de leur propre gré ou littéralement pour perdre. leurs vies.

Les apôtres ne recherchent pas l'argent

2 Corinthians 2: 17

Vous voyez, nous ne sommes pas comme les nombreux colporteurs qui prêchent pour leur profit personnel. Nous prêchons la parole de Dieu avec sincérité et avec l'autorité du Christ, sachant que Dieu nous regarde.

Les apôtres ont tellement foi en Dieu ; ils font confiance à Dieu pourvoir à tous leurs besoins tant qu'ils sont dans sa volonté et font ce qu'il leur a assigné de faire.

Ils ne vont pas à un endroit pour servir juste parce que les offrandes seront bonnes mais ils vont seulement là où Jésus les conduit à aller.

Paul a dit qu'il n'a pas colporté la parole de Dieu pour de l'argent, et l'apôtre Pierre avertit les bergers de ne pas servir pour un gain malhonnête (1 Pierre 5:2).

Bien que je crois que ceux qui travaillent dans la parole à plein temps sont dignes d'un double honneur et devraient vivre de l'évangile (1 Tim. 5:17 ; 1 Cor. 9:14), la ligne de fond pour les apôtres du Christ est la volonté de Dieu, pas de gain matériel.

Il y a eu de nombreuses fois dans ma vie de pasteur et non d'apôtre où je suis allé là où je savais que l'argent était insuffisant et que cela me coûterait financièrement.

Si cela est admirable chez un pasteur, alors ce devrait être quelque chose qui est requis chez un apôtre qui est considéré avec beaucoup plus d'honneur et d'autorité.

Les apôtres ne recherchent pas la reconnaissance

Phil 2: 5-8

Vous devez avoir la même attitude que Christ Jésus avait. 6 Bien qu'il fût Dieu, il ne considérait pas l'égalité avec Dieu comme une chose à laquelle s'accrocher. 7 Au lieu de cela, il renonça à ses privilèges divins ; il a pris l'humble position d'esclave et est né en tant qu'être humain. Lorsqu'il est apparu sous forme humaine, 8 il s'est humilié dans l'obéissance à Dieu et est mort comme un criminel sur une croix.

Les apôtres ne se soucient pas de leur réputation ou de la recherche d'une reconnaissance publique.

Leur identité est si fortement centrée sur le Christ que ces choses n'ont aucune signification pour eux.

Ils ont plutôt adopté le modèle que Jésus a montré et se sont humiliés au point de vivre la vie d'un serviteur ou d'un esclave.

Les apôtres ne veulent ni n'ont besoin de titres

C'est là que la plupart des apôtres modernes d'aujourd'hui échouent au test. Ils se glorifient de leur titre, c'est pourquoi ils se qualifient d'apôtre.

Les vrais apôtres n'ont pas personnellement envie de titres (ils les utiliseront le cas échéant) et n'ont pas besoin de structures institutionnelles de l'église pour valider leur ministère ou leur appel. Leur ministère confirme leur appel.

Ceux qui doivent se vanter le font parce qu'ils ne sont pas vraiment ce dont ils se vantent. Les apôtres n'ont pas besoin de se vanter, leur ministère est confirmé par ce qu'ils font.

2 Corinthians 12: 11

Vous m'avez fait agir comme un imbécile - en me vantant comme ça. Vous devriez écrire des félicitations pour moi, car je ne suis pas du tout inférieur à ces «super apôtres», même si je ne suis rien du tout.

Les apôtres ont l'esprit du Royaume

Les apôtres en herbe sont là pour construire leurs petits royaumes. Ils ne s'intéressent qu'à leur petite part du gâteau.

image de l'apôtre Pierre

Cela peut être dans une église locale, un réseau d'églises ou une dénomination, mais c'est juste leur petit morceau qu'ils veulent contrôler.

D'un autre côté, les vrais apôtres ont un appel d'ambassadeur qui transcende toute église, mouvement ou dénomination. Par conséquent, même s'ils essaient de se concentrer sur un groupe ou un mouvement, Dieu les attirera continuellement dans d'autres communautés d'église et/ou nations pour construire des fondations apostoliques liées à la doctrine ou à la vie du royaume.

Ils chercheront d'abord le royaume de Dieu plutôt que les royaumes des hommes même s'il s'agit de royaumes chrétiens.

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