Les gens sont-ils vraiment sous "malédictions générationnelles?"

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Que sont les malédictions générationnelles ?

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Dans les milieux chrétiens, les « malédictions générationnelles » sont devenues la raison acceptable de tout péché lié à l'histoire familiale. Si ce péché se produit chez des personnes de plus d'une génération, il est considéré comme un péché « générationnel ». On dit alors que la personne de cette génération vit une « malédiction générationnelle ».

Étant chrétien depuis plus de trente ans, je connais le terme « malédiction générationnelle » et je sais que beaucoup de documents ont été écrits sur le sujet.

Ce que j'ai découvert au cours des années passées à me rapporter à la parole de Dieu et à l'appliquer à ma vie, c'est que la base des malédictions générationnelles est suspecte.

Je ne dis pas que les gens n'ont pas de problèmes familiaux. Je ne dis pas que les modèles ne peuvent pas être attribués aux lignées familiales, après tout, de nombreux enfants d'alcooliques deviennent alcooliques, de nombreuses personnes élevées dans des foyers avec des problèmes de colère ont des problèmes de colère.

Mais la compréhension commune des chrétiens est que lorsque vous êtes personnellement aux prises avec un problème et que nous voyons que nos ancêtres ont eu le même problème, alors nous pensons que nous sommes sous une "malédiction générationnelle".

Ceci est encore propagé avec l'idée que si nous brisons la "malédiction générationnelle", notre vie sera meilleure.

Le défaut que je trouve en abordant votre problème de cette manière réside dans l'idée fondamentale que vous êtes sous une «malédiction», en particulier à cause du péché commis par les générations passées.

Les gens sont-ils vraiment sous "malédictions générationnelles?"

Malédictions générationnelles dans la Bible

Presque toutes les Écritures que je connais qui sont utilisées pour apporter une compréhension et une crédibilité scripturaire aux «malédictions générationnelles» se trouvent dans l'Ancien Testament. (Ex 20:5, 34:7, No 14:18, Deut 5:9).

Il est excellent de fonder des pratiques et des mentalités communes sur les Écritures, mais ce qui me met mal à l'aise, c'est le manque d'accord scripturaire par rapport au Nouveau Testament. Laisse-moi expliquer.

L'Ancien Testament est la parole de Dieu et est crédible, mais les enseignements du Nouveau Testament ont un plus grand impact sur les croyants d'aujourd'hui parce que les personnes vivant après Christ et la croix devraient être liées à Dieu et à Son Royaume selon l'enseignement du Nouveau Testament.

Si les écritures de l'Exode, des Nombres et du Deutéronome justifient les "malédictions générationnelles", alors l'enseignement du Nouveau Testament devrait également justifier la "malédiction générationnelle".

Ce que je trouve à la place, c'est que Jésus a payé pour les "malédictions générationnelles" lorsqu'il a été suspendu à la croix et a établi une nouvelle alliance sous laquelle nous devons vivre.

Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu une malédiction pour nous (car il est écrit : « Maudit soit quiconque est pendu au bois »), Galates 3 :13 LSG

Notez Jésus "a nous a rachetés de la malédiction de la loi" (c'est moi qui souligne). Il s'agit d'une déclaration au passé, ce qui signifie que nous, en tant que croyants, reconnaissons que l'œuvre achevée de Jésus-Christ s'est produite à la croix où il a reçu "la ou les malédictions".

« La loi » dont il est question ici est toute la loi de Moïse et toutes les malédictions liées à cette loi. La malédiction était le paiement du péché et Jésus est devenu péché sur la croix (2 Cor 5:21) établissant non seulement la libération de la malédiction mais la nouvelle alliance sous laquelle les croyants vivent aujourd'hui.

De plus, Romains dit que nous sommes "morts à la loi par le corps de Christ" (Rom 7:4) et "délivrés de la loi" (Rom 7:6) tandis que Hébreux nous dit que nous ne sommes plus sous la malédiction attachée à la loi (Héb 2:14-18, 9:11-15, 24-28).

image de chaînes brisées sur un Cbristian

Les chrétiens sont-ils sous une malédiction ?

Jésus nous a donné une nouvelle alliance pour vivre (Héb 8:7-13). L'ancienne alliance est obsolète car Jésus a totalement rempli ses exigences en vivant sur cette terre sans péché ni péché (Héb 4:15, 1Pierre 2:22).

Le croyant aujourd'hui est sous la nouvelle alliance et dans une nouvelle position. Nous sommes maintenant "en Christ" (Rom 6:3, Ep 1:7,9,13). Nous ne sommes plus soumis aux termes de l'ancienne alliance (punition et cruauté pour le péché). Au lieu de cela, nous sommes soumis aux termes de la nouvelle alliance dont Jésus fait la médiation (Héb 8 :6, 9 :15).

Comment pouvons-nous alors appliquer la « malédiction » de Dieu à nous-mêmes alors que nous vivons « en Christ » sous la nouvelle alliance ?

Quelle était vraiment la malédiction générationnelle ?

Cela étant dit, examinons ce que dit Exode 20: 4-6 :

« Tu ne te feras pas d'image sculptée - aucune ressemblance de quoi que ce soit qui est dans le ciel en haut, ou qui est sur la terre en bas, ou qui est dans l'eau sous la terre ; tu ne te prosterneras pas devant eux ni ne les serviras. Car moi, le Seigneur ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, visitant l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'aux troisième et quatrième générations de ceux qui me haïssent, mais faisant miséricorde à des milliers, à ceux qui m'aiment et gardent mes commandements. Ex 20:4-6 (c'est moi qui souligne).

Il y a certaines choses à noter à propos de cette Écriture.

  • Les choses dites dans cette Écriture font partie de l'Ancienne Alliance
  • Le dicton "visiter l'iniquité des pères sur" est dit à "ceux qui me haïssent"
  • Dieu fait « miséricorde à des milliers ».

.

Malédictions générationnelles dans l'ancienne alliance

La malédiction générationnelle fait partie de l'ancienne alliance.

J'ai déjà expliqué ce que cela signifie pour moi, je ne reviendrai donc pas sur les détails. Qu'il suffise de dire que la nouvelle alliance nous libère des «malédictions générationnelles».

La malédiction générationnelle concerne les troisième et quatrième générations.

Regardez à nouveau ce que cela dit :

« visitant l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'au troisième et au quatrième Les générations de ceux qui me haïssent ». L'iniquité des pères est infligée aux générations dont les pères « haïssent » Dieu.

Cela apporte beaucoup de réconfort au croyant. Dans votre croyance, vous n'êtes pas un haïsseur de Dieu. Vous aimez Dieu parce qu'il vous a aimé le premier. Vous ne le comprenez peut-être pas et vous n'êtes peut-être pas parfait dans votre démarche, mais vous n'êtes pas un haïsseur de Dieu.

Et si vous n'aviez pas été élevé par des parents croyants ? Cela signifie-t-il que l'iniquité aurait pu vous être infligée ?

Malheureusement oui. Strong définit « l'iniquité » comme (`avah) ; perversité, c'est-à-dire (morale) démoniaque :- faute, iniquité, méfait, punition (de l'iniquité), péché. (5771 Strong's Talking Greek & Hebrew Dictionary.)

Les parents incroyants élèvent leurs enfants de manière impie. Leurs habitudes, leurs mentalités et leurs modes de vie ne sont pas conformes au caractère et à la nature de Dieu et eux non plus. Ils prennent des décisions basées sur l'émotion et le désir; d'un lieu de perversité, de mal et de faute.

Fondamentalement, à cause de leur propre douleur et de leur peur, ils nuisent à leurs enfants. Ils vivent leur vie à cause d'un mal habituel et ils perpétuent ce mal dans la prochaine génération.

Je ne dis pas que chaque parent incroyant est un mauvais parent. Ce que je dis, c'est que chaque parent incroyant transmet à ses enfants des habitudes, des attitudes et des mentalités impies parce qu'ils ne savent rien de mieux. Lorsque les parents pratiquent une faute, comme la colère, l'amertume ou l'abus à l'excès, ils influencent négativement leurs enfants.

Cela inclut également les parents croyants. Mais lorsque Dieu n'est pas impliqué, ces abus peuvent s'enraciner chez les enfants et ils se retrouvent à faire la même chose que les parents, même s'ils ne le veulent pas.

Vous vous demandez peut-être : "N'êtes-vous pas en train de dire que les malédictions générationnelles sont réelles ?"

Si vous demandez cela et que vous voulez dire que des malédictions générationnelles vous sont transmises par Dieu en guise de punition pour ce que vos parents ou grands-parents ont fait, alors la réponse est NON.

Cela pourrait être aussi subtil que de dire « Eh bien, ma mère était comme ça, et son père, donc c'est juste la malédiction avec laquelle je dois vivre.

Dieu ne vous maudit pas. Dieu n'a pas non plus transmis la malédiction de votre père sur vous, vous libérant de la responsabilité de vous repentir de vos propres péchés ou de vous faire repentir de leurs péchés.

Ce dont j'ai parlé dans le dernier paragraphe est comportement ou habitude. Il est vrai que les modèles de comportement peuvent être répétés de génération en génération, mais les comportements et les malédictions sont deux choses différentes.

Le problème réside dans l'idée fausse selon laquelle la malédiction doit être brisée pour être libéré du problème de comportement.

Les non-croyants ont peu ou pas de pouvoir dans la modification du comportement parce que les comportements découlent de blessures et de douleurs dont ils ne se rendent souvent même pas compte. Ils sont piégés dans l'inefficacité de leur propre pouvoir.

Les croyants ne sont pas piégés. Ils ont la puissance de Dieu, le Saint-Esprit, vivant à l'intérieur. C'est la même puissance qui a ressuscité Jésus d'entre les morts (Eph 1:19).

Les mauvaises habitudes habituelles peuvent être changées. Dans certains cas, Dieu fait une délivrance immédiate. Mais le plus souvent, les changements de comportement se produisent en passant du temps dans la Parole de Dieu, en écoutant ce que Dieu vous dit et en obtenant des directives de sa part sur la façon dont il veut que vous agissiez.

Une fois que vous vous rendez compte que vous faites la même chose que vos parents, vous pouvez dire à Dieu que vous ne voulez plus le faire (c'est la repentance). Cela rompt également le schéma habituel que votre famille vous a transmis.

Demandez-lui de vous montrer quoi faire comme action de remplacement, puis faites-le. En même temps, si cela semble impossible, trouvez un autre croyant qui se tiendra à vos côtés, vous encouragera, priera pour vous et vous aidera à sortir de l'ancienne habitude.

Rappelez-vous qu'il n'y a pas de tentation à laquelle vous faites face sans que Dieu ne vous donne un moyen d'en sortir (1Cor 10:13).

En étudiant les mots de cette Écriture, j'ai découvert qu'ils présentent une image d'être dans une cocotte-minute. Continuer une mauvaise habitude semble plus facile que la pression du changement.

Cette Écriture nous dit que Dieu applique Sa pression contre la pression du changement et nous aide à faire ce qui est juste. Nous ne sommes jamais seuls.

bénédictions générationnelles

Les malédictions générationnelles ne sont pas plus fortes que les bénédictions générationnelles

J'attire votre attention sur Exode 20:6 :

mais faisant miséricorde à des milliers de personnes, à ceux qui m'aiment et gardent mes commandements.

La version amplifiée le dit ainsi :

mais faisant preuve de bienveillance et d'une bonté inébranlable à des milliers [de générations] de ceux qui m'aiment et gardent mes commandements. (c'est moi qui souligne)

J'aime cela parce que Dieu bénit les « milliers de générations » ! Savez-vous ce que cela signifie? S'il y a quelqu'un dans votre histoire familiale qui a eu une vraie relation avec Dieu, est né de nouveau, au cours des mille dernières années, alors ses bénédictions se transmettent à travers les générations jusqu'à vous.

Je crois que la promesse de cette bénédiction est l'assurance que Dieu visitera et courtisera toutes ces générations futures en l'honneur des croyants de votre histoire. Il vous promet également que vos générations futures pourront être bénies par votre relation avec Dieu.

Cela m'encourage à prier pour mes enfants, petits-enfants et arrière-petits-enfants sachant que Dieu m'honorera et leur rendra visite avec des BÉNÉDICTIONS, pas des malédictions.

Chaîne en métal gris en gros plan

Libéré de la malédiction

malédictions générationnelles image en vedette

En résumé : Oui, je crois que les mauvaises habitudes des gens sont transmises à la génération suivante parce que ces habitudes affectent négativement la génération suivante en infligeant douleur, déception et blessure. Ces problèmes non résolus peuvent entraîner le même comportement.

Pour la personne mondaine, c'est une malédiction parce qu'elle n'a aucun moyen de se libérer de la douleur, de la déception et de la blessure. Mais pour le croyant, il n'y a pas de malédiction.

Jésus nous a libérés des «malédictions générationnelles» et de toutes les autres malédictions. Parce que nous sommes libres, nous pouvons choisir de changer. Par la puissance de Dieu, nous pouvons être efficacement guéris de la douleur, de la déception et de la blessure. Nous pouvons continuer à former de nouvelles habitudes divines et commencer à bénir les générations à venir.

Soyez libre dans les Bénédictions de Dieu !

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