Introduction
Nous vivons à une époque où il semble que tout ce qui a à voir avec la foi chrétienne est attaqué par les athées et leurs prophètes de la raison.
J'ai récemment vu un article sur un autre prophète de la raison pronostiquant que la religion serait morte d'ici 2041.
J'ai senti qu'il était temps pour moi d'aborder cette question et de rappeler à tous que ce n'est pas nouveau.
Les questions concernant le caractère raisonnable du christianisme remontent à des siècles.
L'homme a toujours voulu se considérer comme l'autorité suprême en toutes choses et s'ériger en Dieu.
Le philosophe allemand Friedrich Nietzsche a déclaré en 1882 que Dieu était mort. En 1900, seulement 18 ans plus tard, Nietzsche était mort et les disciples de Dieu prospéraient toujours.
La raison de Nietzsche lui a fait défaut car il avait tort.
Comprendre l'âge de raison
Le terme « âge de raison » a été inventé par Thomas Paine après la révolution américaine. Paine prône la raison à la place de la révélation, l'amenant à rejeter les miracles et à considérer la Bible comme une littérature ordinaire plutôt que comme un texte d'inspiration divine.
En un mot, Paine et ses disciples ultérieurs remplacent les attributs immanents et surnaturels de Dieu par la foi en l'intellect humain.
Dieu se détache et s'éloigne des affaires de l'homme et l'homme devient suprême dans tout ce qu'il fait.
C'est toujours la même prémisse théologique et spirituelle que prophètes des temps modernes de la raison épouser.
Ils prétendent que Dieu est mort, fictif et déraisonnable et que l'homme est un dieu en soi et doit vivre selon la compréhension qu'il a de la vie par sa propre capacité à raisonner.
Comment vivons-nous une vie de foi à une époque de raison ?
La première chose que nous devons comprendre est qu'il y a une différence entre quelque chose qui est déraisonnable et quelque chose qui est au-delà de la raison.
Quand quelque chose est déraisonnable, c'est quelque chose qui est impossible sur la base des faits que nous connaissons.
Par exemple; un cochon ne peut pas voler. C'est une attente déraisonnable d'imposer à un porc la demande de voler.
Cependant, placez un cochon dans une caisse, emmenez-le à l'aéroport et placez-le dans un avion, et tout d'un coup, il est raisonnable qu'un cochon vole à cause d'une action d'un autorité supérieure c'était initialement au-delà de la raison.
Comprendre la différence entre quelque chose qui est déraisonnable et quelque chose qui dépasse la raison vous aidera à vivre une vie de foi à une époque de raison.
La raison dépend de 2 choses.
Cela dépend de la capacité de nos 5 sens à capter toutes les informations qu'il y a à connaître sur notre monde et cela dépend de la capacité de notre intellect à traiter correctement ces informations.
La décision de faire entièrement confiance à ces 2 choses est ce que j'appellerais la foi. C'est une foi en soi contre la foi en Dieu.
J'oserais même dire que c'est une foi aveugle puisqu'ils continuent à le faire même s'ils ont été présentés avec des preuves qui montrent clairement que les 5 sens ne sont pas toujours corrects dans ce qu'ils perçoivent et sont limités dans ce qu'ils sont capables de percevoir , et il a été démontré que l'intellect ne traite pas toujours l'information correctement et qu'il est faussé par des préjugés psychologiques, émotionnels et personnels historiques.
Ainsi la confiance en la raison est en réalité un acte de foi aveugle.
En tant que croyants en Jésus, nous vivons une vie de foi à une époque de raison en comprenant qu'il y a certaines choses qui sont au-delà de la raison.
Tout comme l'autorité supérieure a permis au cochon de voler, nous croyons qu'il existe une autorité supérieure qui est au-delà de la raison qui nous permet de voir et de vivre une vie qui est au-delà des 5 sens et de l'intellect humain.
C'est cette autorité supérieure que nous appelons Dieu, qui nous permet de naître spirituellement avec une expérience de renaissance.
C'est Dieu qui nous permet de faire l'expérience de sa présence.
C'est Dieu qui guérit miraculeusement.
C'est Dieu qui prend les marchands d'esclaves et en fait des auteurs d'hymnes.
C'est Dieu qui aime et poursuit l'homme assez pour être prêt à intervenir dans la vie des individus de tous les jours.
Vivre une vie de foi est-il raisonnable ?
Les athées et les chrétiens reconnaissent qu'il y a des choses dans la vie qui sont inexplicables.
Les athées les qualifieraient de déraisonnables et diraient qu'il y a une raison à cela mais que nous ne la comprenons pas encore.
Les croyants diraient qu'ils sont au-delà de la raison et que la raison n'est pas le test ultime pour tout dans ce monde.
De mon point de vue, il est plus raisonnable de faire confiance à Dieu qui est au-delà de la raison que de faire confiance aux instruments défectueux et biaisés de nos 5 sens physiques et de notre propre intellect limité.
Bénédictions!
Pasteur Duc