Comprendre la différence entre les oeuvres de la chair et le fruit de l'esprit

Répandre l'amour

Introduction

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Aujourd'hui, je continue ma série sur le livre de Galates.

J'ai taquiné ma congrégation que lorsque j'arriverais à ce passage particulier dans Galates 5, je prêcherais mon premier sermon sur le feu de l'enfer et le soufre qu'ils m'ont entendu prêcher.

Maintenant, je n'ai aucune intention de le faire, mais ce passage a été utilisé et abusé à plusieurs reprises par ceux qui ont un penchant pour la prédication de ces types de sermons.

Nous allons donc examiner ce que l'apôtre Paul essaie de faire comprendre lorsqu'il parle des œuvres de la chair et du fait que ceux qui s'engagent dans les activités associées aux œuvres de la chair n'hériteront pas du royaume de Dieu.

Ensuite, nous comparerons ce qu'il dit au sujet de ces œuvres avec le fruit de l'Esprit et les signes qui l'accompagnent.

Jetons donc un coup d'œil au passage trouvé dans Galates 5: 16-26

Les œuvres de la chair verset biblique

Gal. 5: 16

Je dis donc : Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les convoitises de la chair. 17 Car la chair convoite contre l'Esprit, et l'Esprit contre la chair ; et ceux-ci sont contraires l'un à l'autre, de sorte que vous ne faites pas les choses que vous voulez. 18 Mais si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes pas sous la loi. 19 Or les oeuvres de la chair sont manifestes, qui sont : l'adultère, l'impudicité, l'impureté, l'impudicité, 20 l'idolâtrie, la sorcellerie, la haine, les querelles, les jalousies, les explosions de colère, les ambitions égoïstes, les dissensions, les hérésies, 21 l'envie, les meurtres, l'ivresse, réjouissances, etc.; dont je vous dis d'avance, comme je vous l'ai dit aussi dans le passé, que ceux qui pratiquent de telles choses n'hériteront pas le royaume de Dieu.

Comprendre les oeuvres de la chair

Or comme nous l'avons vu la semaine dernière dans mon article intitulé «La chute de la grâce“, nous ne sommes pas appelés à être asservis en essayant d'agir conformément à la loi, mais nous sommes appelés à la liberté et nous devons tenir bon dans cette liberté.

Cependant, Paul poursuit en disant de ne pas utiliser cette liberté comme une opportunité de marcher dans les œuvres de la chair.

Cela indique que nous avons un choix à faire concernant la façon dont nous allons marcher. Nous avons le choix de marcher dans les œuvres de la chair ou de marcher sous la direction du Saint-Esprit.

Il veut que nous marchions selon la direction du Saint-Esprit.

Afin de leur donner un exemple des deux styles de vie, il nous donne 2 listes qui montrent à quoi ressemble chaque type de style de vie.

Ils n'étaient pas censés être des listes qui qualifient ou disqualifient les gens d'être chrétiens, mais plutôt des listes qui montrent des exemples de chaque mode de vie.

Permettez-moi de vous donner la liste des choses qui montrent à quoi ressemble la marche dans les œuvres de la chair à partir d'une traduction anglaise moderne.

Fille. 5:19 NLT

Lorsque vous suivez les désirs de votre nature pécheresse, les résultats sont très clairs : immoralité sexuelle, impureté, plaisirs lubriques, 20 idolâtrie, sorcellerie, hostilité, querelles, jalousie, accès de colère, ambition égoïste, dissension, division, 21 envie, ivresse. , fêtes sauvages et autres péchés comme ceux-ci. Permettez-moi de vous répéter, comme je l'ai déjà fait, que quiconque mène ce genre de vie n'héritera pas du Royaume de Dieu.

Remarquez qu'il est dit que les résultats sont très clairs.

Cela montre que cette liste est un exemple de ce qui se passe lorsque vous choisissez de suivre les œuvres de la chair.

Ce n'est pas une liste exhaustive, ni une sorte de test décisif pour voir si vous êtes un bon chrétien.

Il s'agit d'une liste d'exemples de ce qu'il faut rechercher pour voir ce que vous suivez.

Quelles sont les conséquences de vivre par les œuvres de la chair ?

C'est ici qu'interviennent le feu de l'enfer et le soufre.

De nombreux prédicateurs et enseignants ont enseigné que si vous vous engagez dans ces activités, vous n'irez pas au ciel. Ils concluent alors que si vous n'allez pas au paradis, alors vous irez en enfer.

Mais est-ce vraiment ce que dit ce passage ?

Afin de discerner cela, nous devons examiner deux termes qui sont utilisés dans ce passage. Nous devons découvrir ce que signifie le mot hériter et ce que Paul veut dire par le terme royaume de Dieu.

Le mot grec «Cléronomeo" signifie recevoir beaucoup, recevoir par lot, esp. recevoir une partie d'un héritage, recevoir en héritage, obtenir par droit d'héritage, être héritier, hériter pour recevoir la part qui lui est assignée, recevoir une part attribuée, recevoir en propre ou en possession, devenir un participant de, pour obtenir.

Permettez-moi de vous poser une question?

Quand une personne reçoit-elle un héritage?

Le reçoivent-ils quand ils sont vivants ou quand ils sont morts ?

La réponse est évidente quand ils vivent.

Je crois donc que ce passage ne parle pas de leur destinée éternelle quand ils meurent, mais a à voir avec ce qu'ils reçoivent quand ils vivent.

Regardons le terme Royaume de Dieu.

J'ai enseigné à plusieurs reprises que la définition du royaume de Dieu est « la règle et le règne de Jésus ». Là où le Roi règne, c'est là que Son royaume existe. Là où Il règne, c'est là où les limites de ce royaume demeurent.

Ainsi, lorsque nous parlons d'hériter du royaume de Dieu, nous parlons du fait que lorsque nous opérons dans la chair, nous n'héritons pas de la règle et du règne de Jésus dans nos vies. Nous ne participons pas à son royaume.

Nous sortons des frontières de Son royaume et retournons aux frontières du royaume des ténèbres.

Ainsi, nous ne pouvons pas nous attendre aux bénédictions et à la protection du roi lorsque nous choisissons de nous éloigner de l'endroit où son autorité et son règne existent.

Comprendre le fruit de l'esprit

Gal. 5: 22

Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bonté, la bonté, la fidélité, 23 la douceur, la maîtrise de soi. Contre cela, il n'y a pas de loi.

Maintenant, je trouve intéressant que Paul utilise 2 termes différents pour décrire chaque choix. Le premier fonctionne et le second est fruit.

L'un vient d'essayer, l'autre vient d'être.

Le premier choix est quelque chose sur lequel nous devons travailler.

Le second est quelque chose qui vient naturellement lorsque nous sommes changés de l'intérieur.

Aussi, je veux attirer votre attention sur le fait que Paul n'a pas dit fruits de l'Esprit mais a utilisé le mot fruit au singulier. Toutes ces choses font partie du fruit singulier de l'Esprit dans nos vies.

Nous avons donc le choix. Nous pouvons soit travailler à suivre notre nature charnelle en opérant par notre propre force, soit nous pouvons permettre au Saint-Esprit de nous guider et de produire des fruits dans nos vies auxquels nous n'avons pas eu à travailler mais qui sont devenus une partie de qui nous sommes. (Lisez les versets bibliques de force ici.)

Paul conclut ce chapitre en nous encourageant que puisque nous vivons déjà positionnellement dans l'Esprit, que nous devrions choisir de marcher selon l'Esprit plutôt que d'opérer dans la chair en nous provoquant les uns les autres, en nous enviant les uns les autres ou en étant vaniteux.

Alors en fin de compte, quelle est la décision que vous allez prendre ?

Les deux décisions ont des conséquences, mais une seule de ces décisions a une conséquence positive.

En ce qui me concerne, je choisis une relation avec le Saint-Esprit qui me conduit à Son fruit.

Et vous?

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