Cette étude fait partie d'une série plus complète sur les dons du Saint-Esprit. Je voulais vous faire connaître l'ensemble de cette ressource avant de commencer.
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Comprendre le don spirituel de la prophétie
Il y a beaucoup de bruit dans les cercles charismatiques et pentecôtistes aujourd'hui concernant le don de prophétie. Il y a tout un mouvement qui a surgi appelé le mouvement prophétique. Nous avons des hommes et des femmes qui courent partout en se disant prophètes.
Alors que je n'avais que quelques années dans le Seigneur, je me suis impliqué dans un « mouvement ». Je pensais que c'était la dernière et la plus grande chose que Dieu faisait.
Ce n'est qu'après quelques années à me faire bousculer et à avaler une doctrine assez moche que j'ai réalisé qu'il n'y a qu'un seul mouvement auquel Dieu nous appelle. C'est-à-dire courir votre course vers la haute vocation qui est en Jésus-Christ.
Depuis ce temps, j'ai vu au moins quatre mouvements aller et venir. Tous ont apporté un problème ou une compréhension de notre foi à la table de conversation, mais ils ont également porté beaucoup de bagages à cause des extrêmes qui ont accompagné le mouvement.
Dans la leçon d'aujourd'hui sur le don chrétien de prophétie, je vais essayer d'enlever les bagages, peut-être d'apporter quelques corrections, mais surtout j'espère encourager chacun d'entre vous à être utilisé par Dieu pour encourager avec un don prophétique.
Que signifie la prophétie dans la Bible ?
Dans cette leçon sur le prophétique, je vais centrer notre discussion sur le don dans le Nouveau Testament. Ce n'est pas qu'il n'y ait pas beaucoup d'exemples du don de prophétie dans l'Ancien Testament, mais que nous vivons à l'âge de l'Église, pas à l'âge de la loi mosaïque, et en tant que tel, cela a changé la façon dont le don de prophétie fonctionne.
Il y a une image mentale qui vient des prophètes et des prophéties de l'Ancien Testament qui dépeint un mec aux cheveux sauvages c'est juste un peu en dehors de son rocker qui se tient au coin des rues avec des proclamations de malheur et de tristesse. Vous ne trouverez pas ce modèle de prophétie dans le Nouveau Testament. Dans
"Mais celui qui prophétise fortifie les autres, les encourage et les réconforte."
Vous remarquerez qu'il laisse de côté les déclarations de jugement divin et de rétribution. Je crois que la raison en est que le paiement du péché et les conséquences spirituelles du péché ont été pris en charge à la croix de Christ.
Il n'y a donc aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. (Romains 8: 1) La prophétie du Nouveau Testament est passée d'édits de destruction et de mécontentement à des mots qui renforcent, encouragent et réconfortent.
Le don de prophétie dans la vie de Jésus.
Dans le chapitre 22 de l'évangile de Luc, nous avons un incident très célèbre de ce don à l'œuvre dans la vie de Jésus. C'est le moment où Jésus prédit que Pierre le reniera.
Remarquez que Jésus dit à Pierre que Satan avait demandé de le tamiser comme du blé. Satan voulait le faire sortir, mais Jésus a dit qu'il avait prié pour que la foi de Pierre ne défaille pas.
Voilà un mot à la fois réconfortant et encourageant. Jésus a dit à Pierre qu'il le renierait, mais il lui a aussi dit qu'on avait prié pour lui.
Cela montre également que la foi va au-delà de nos incidents où nous échouons. C'est ce que nous faisons à long terme, pas le court terme qui compte.
Dans l'évangile de Jean chapitre 2, nous voyons où Jésus opère le don de prophétie dans la prédiction de sa mort et de sa résurrection.
Il dit aux chefs religieux qui remettaient en cause son autorité que s'ils détruisaient le « temple », il le reconstruirait en trois jours. Ce qu'il parlait de son propre corps, c'est le temple, et ils ont supposé qu'il parlait du temple physique dans lequel ils adoraient.
Il y a un point essentiel dans cet incident de la vie de Jésus. Vous ne pouvez pas prendre toutes les prophéties au pied de la lettre ou supposer que vous savez de quoi elles parlent. J'ai trouvé qu'il valait mieux laisser un mot prophétique se jouer et y réfléchir un moment avant d'agir en conséquence ou de décider ce qu'il signifie.
Dons prophétiques dans l'Église primitive.
Dans le livre des Actes chapitre 21, nous avons deux incidents des dons prophétiques dans l'église primitive. Les deux concernaient le retour de Paul à Jérusalem. Dans le premier incident, les écritures disent que les croyants ont prophétisé par le Saint-Esprit pour que Paul ne retourne pas à Jérusalem.
Dans le deuxième cas, nous avons une image plus claire du don prophétique en action où Un homme nommé Agabus a pris la ceinture de Paul et s'est lié les mains et les pieds et a dit à Paul qu'il serait lié de la même manière par les dirigeants juifs s'il allait à Jérusalem.
Maintenant, j'ai toujours spéculé sur la question de savoir si Paul avait raté le bateau et ignoré les prophéties ou s'il avait décidé et vu que les prophéties n'avaient pas été données pour l'avertir de ne pas y aller mais pour l'avertir de ce qui l'attendait.
Il est évident que Paul sentait qu'ils devaient le préparer à ce qui l'attendait et non le dissuader d'y aller. Je me demande toujours s'il a interprété la raison de ces prophéties ou non. Quoi qu'il en soit, Paul avait raison à ce sujet. La volonté de Dieu sera faite malgré tout.
Cela soulève un excellent point concernant le don de prophétie. Ce n'est pas le travail du prophète d'interpréter le sens de la prophétie. C'est le droit et la responsabilité de celui qui reçoit la prophétie.
Si vous donnez une parole prophétique, alors vous devez être le messager, pas l'interprète. Vous devez vous assurer que votre fierté spirituelle et votre ego sont à l'écart.
Ce n'est pas votre travail de vous assurer que la prophétie est acceptée ou respectée. C'est juste votre travail de faire passer le message. Cependant, j'ai constaté que, si le mot que vous prononcez est encourageant, fortifiant et réconfortant, il y a généralement très peu de résistance.
Comment tester la prophétie aujourd'hui
Comme je l'ai mentionné au début de ce chapitre, il y a beaucoup de bruit autour des dons prophétiques aujourd'hui. J'ai observé, écouté et essayé de passer au crible ce brouhaha au sujet de la restauration de ce don par Dieu et j'en suis venu à mes propres conclusions quant à ce qui vient de Dieu et ce qui est un battage médiatique.
Voici quelques éléments que je recherche pour décider si une parole qui m'est donnée est effectivement une parole prophétique ou une parole destinée à profiter à celui qui la donne. Je me pose ces questions et pas forcément dans cet ordre.
- Ce mot s'aligne-t-il sur le fait d'être un mot qui encourage, renforce et réconforte ?
- Le messager arrive-t-il et a-t-il des antécédents d'humilité ?
- Est-ce que cette parole est conforme à la parole écrite de Dieu ?
- Cette parole a-t-elle été jugée et confirmée par d'autres ?
Les vrais prophètes doivent être humbles
Nous avons vu que Paul a dit que les paroles prophétiques encourageraient, fortifieraient et réconforteraient. Les Écritures enseignent également que nous devons nous préoccuper des faux enseignants et de ceux qui répandraient la mauvaise doctrine.
J'ai trouvé cela juste en regardant le niveau d'humilité d'une personne avec beaucoup de discernement sur le type de mots qu'elle donnera.
Si vous regardez de près la vie de Paul, vous verrez une progression de son humilité de plus en plus profonde. Il a grandi, il est passé de se considérer comme le moindre de tous les apôtres, au point qu'il se considérait comme un simple destinataire de la grâce en tant que chef de tous les pécheurs.
Le besoin de reconnaissance et de titres diminuait directement en proportion de son humilité et de la reconnaissance de son besoin de grâce.
Les paroles prophétiques doivent s'aligner sur la Bible
Toute parole de prophétie doit s'aligner sur la parole écrite révélée de Dieu. Dieu ne contredit pas Dieu.
Si une personne vous donne une parole de prophétie qui contredit la parole de Dieu, alors elle ne parle pas de l'Esprit de Dieu, mais parle de sa nature d'âme.
Recrachez-les comme des ordures ou apportez avec amour la correction à celui qui donne le mot.
Les paroles prophétiques doivent être testées
Enfin, je crois que toute parole prophétique doit être jugée. Dans 1 Corinthians 14: 29, il dit "Que deux ou trois personnes prophétisent, et que les autres évaluent ce qui est dit."
En 2002, j'ai reçu trois paroles prophétiques concernant le retour au ministère. Ils m'ont été donnés sur une période de 2 à 3 mois par trois personnes différentes dans trois églises différentes, et aucune de ces personnes ne m'avait rencontré auparavant.
J'ai pris ces mots et je les ai ensuite présentés aux personnes que je tiens spirituellement en haute estime. Ils pensaient tous que c'était Dieu et que je retournerais au ministère.
Si vous recevez une parole prophétique de quelqu'un, je vous suggère de faire la même chose. Que la parole soit jugée.
Dans ma propre église ici à Pine Haven, si une parole prophétique est donnée, nous nous arrêtons et évaluons la parole et décidons si elle vient de Dieu ou non. Cela a apporté un équilibre dans notre église que lorsqu'une parole prophétique est donnée, alors elle est prise au sérieux, et en même temps, cela a rendu ceux qui ont le don prudents dans son utilisation.
Cela a été une chose saine dans notre congrégation, et nous n'avons pas de prophètes autoproclamés qui courent partout pour blesser les brebis.
Je sais que je vais probablement me faire critiquer sur ma position et mon enseignement concernant le don de prophétie.
C'est bon.
j'ai appris un il y a longtemps courir la course devant moi, pas suivre un mouvement. J'espère et je prie pour que vous entendiez mon cœur et que vous aussi trouviez la place de l'équilibre et de l'intégrité lorsque vous êtes utilisé avec le don de prophétie.